Cazul protestelor anti-mască și inconștiența umană

În cele opt luni de pandemie au avut loc demonstrații împotriva purtării măștii în mai multe localități din România, pe linia deja cunoscută „anti-botniță”, iar încă de la începutul pandemiei a existat o opoziție constantă, atât față de comunicarea din partea specialiștilor și autorităților, cât și față de măsurile propuse, informează Larics.ro.

• Generalul Gheorghiță Vlad: Resping toate acuzațiile! Nu pot ignora faptul că afectarea imaginii conducerii instituției Statului Major al Apărării într-un asemenea moment produce efecte care depășesc persoana mea
• Sindicaliștii din TVR amenință cu greva generală. Adriana Săftoiu, acuzată că dorește eliminarea drepturilor angajaților
• Ștefan Avrămescu, AUR: Atâta vreme cât nu suntem parte a unui guvern, nu înţelegem de ce să-l votăm
• 40% dintre românii de 25-34 de ani continuă să stea cu părinții pentru că nu-și permit să cumpere o casă
• Băsescu: Nu merge cu „premier surogat”!

Temele s-au modificat constant, urmărind discuții și evenimente prezente în media, de la 5G și vaccinuri, la folosirea măștilor, organizarea alegerilor sau deschiderea școlilor.

Campaniile împotriva purtării măștii au început imediat după apariția recomandărilor, asociate narațiunilor în care fie guvernul național, fie „guvernul mondial” ar fi interesat să controleze populația în obscure interese malefice.

Prima categorie de mesaje a urmat această linie, în care masca a devenit „botniță” și refuzul de a purta mască a devenit simbolic pentru o închipuită luptă împotriva tiraniei. Acest mesaj s-a sedimentat, fiind unul dintre pilonii de bază al acestor campanii.

Asocierea măștii de protecție cu dictatura este instrumentalizată politic din mai multe direcții. Pe de o parte găsim „dreapta alternativă” care folosește tema pentru a susține ideea că intervenția guvernului nu este necesară sau este chiar dăunătoare, nu doar acum ci și în general.

În al doilea rând, tema se întâlnește și la conservatorii ultra-naționaliști, pentru care România este „o colonie a occidentului” și care văd măsurile ca fiind impuse din occident și încearcă să transforme refuzul de a purta mască într-un prilej de afirmare a identității și suveranității naționale.

Pe lângă acestea, se materializează o altă categorie interesantă – cea a protestatarilor care leagă măsurile impuse de autorități de o pretinsă discriminare a bătrânilor și săracilor, dusă în unele mesaje la extrem: „ați exterminat bătrânii” sau „cei săraci să crape acasă”.

NOUL AN ȘCOLAR, O BOMBĂ CU CEAS

Începerea anului școlar a adus alte probleme, iar mesajele anti-mască au încercat să capteze atenția publicului, concentrându-se pe situația elevilor. Printre temele expuse, se numără lipsa interacțiunilor naturale între copii, calitatea scăzută a educației online dar și pretinse dificultăți de respirație sau scăderea oxigenării creierului.

Sâmbătă, 10 octombrie, la Piața Universității au avut loc manifestații anti-mască, unde zeci de oameni, unii însoțiți de copii, se revoltau împotriva măsurilor adoptate de autorități. „Libertate”, „Rușine” și „Copiii noștri nu sunt cobaii voștri” au reprezentat câteva dintre lozincile enunțate.

Și în Piaţa Victoriei din Timişoara au avut loc proteste anti-mască, mai mulți părinți adunând semnături pentru o petiţie pe care voiau să o înainteze ministrului Educaţiei.

Aceleași motive au fost reiterate: impactul negativ pe care îl are masca de protecție asupra copiilor, precum și lipsa de „libertate” a acestora.

„Coronavirusul e o înşelătorie mondială”, masca „îi sufocă pe copii” şi e „extrem de toxică”, „nu te protejează”, „se vrea sclavagizarea poporului”  sunt doar câteva dintre replicile protestatarilor de la Oradea, din data de 10 octombrie 2020.

Cu toate acestea, o serie de studii au constatat că SARS-CoV-2 se răspândește în principal prin transmisie aeriană și purtarea unei măști este cel mai eficient mod de a opri răspândirea de la persoană la persoană.

PROTESTELE ANTI-MASCĂ, UN FENOMEN LARG RĂSPÂNDIT

Pe parcursul celor opt luni de pandemie, protestele anti-mască au cuprins întreg globul, nu doar România. În capitala Spaniei oamenii s-au revoltat ca urmare a măsurii adoptate de autorități de a purta masca în mijloacele de transport în comun sau din cauza interzicerii fumatului în spațiile publice.

La Londra, unii protestatari au fluturat pancarte referitoare la măști drept dispozitive de „control al minții”, în timp ce alții erau adepții teoriei conspirației, sugerând o posibilă legătură între 5G și Covid-19.

Și canadienii s-au revoltat, urmând cursul deja cunoscut al protestelor anti-mască. Marșul a fost aparent conceput pentru a protesta împotriva reglementărilor guvernamentale cu privire la măști în locuri publice. Protestul a avut loc atunci când autoritățile din Quebec au introdus un nou nivel de aplicare și amenzi pentru cei care încalcă regulile.

În Germania, aproximativ 18.000 de oameni s-au adunat lângă faimoasa Poartă Brandenburg din Berlin, înainte ca mitingul să fie obligat să se oprească din cauza unei ordonanțe a poliției, deoarece mulți nu respectau măsurile de distanțare socială.